『无聊好奇』克苏鲁神话的魅力何在? | 问答 | 问答 | 果壳网 科技有意思

克苏鲁神话招引人的使分裂我觉得组编几点

1。上古的。 Aksuru的总计向读本作为示范通常是一个人很陈旧的瓦,这给居住于一种对未知的期望。,因这个世界是一次真正的,微观畏惧趋势。

2。凶恶的。这是说,苏鲁所作为示范的神是逾越的在啊,现实上,与大量现实经历不服从。。 陈旧的神首要地是漫不经心地,漫不经心地沉浸于血,可能的选择,为了生存 这是凶恶的。。问题是在动机性点,这使朕觉得古神逾越善与恶。。 倾向于若干人来说 左右的无动机的恶作为上古顶层楼座的首要属性相形于普通宗教里作为善神相对的的恶(譬如基督教的恶魔)更为惊愕,因前者无好的时机。。

下去凶恶的另一个人总计是怪异的。。使惊奇的是动辄是人未知的动机。狂暴的是一种使惊奇的神情。根据我所持的论点居住于比牢狱更惧怕狂暴的的人的家。,它必须做的事是一个人本能的为什么它是为大量人。 的aksuru系统比普通的神话系统更具招引力

三.克在很多系统苏鲁笔墨难罄的作为示范indescribab,大量陈旧的神,比如,谁见过他们的人都是Cr 因它是难以忍受的懂得的在。 。 与上古神关于的语风也很使惊奇。,是与英语语音各异的译员方法, 比如,ph'nglui mglw”nafh 邪神 R”lyeh wgah”nagl 这句话fhtagn 首要地数人无法读取-这是在说和indescri,到这程度,这一抽象和人生观的信誉是固体的建立的。,而朕都了解可信赖是虚拟的文明创作要紧的一个人点经过(这也一致的计算机游戏)

4。第三近似,虽说作者常常说些许神逾越人的懂得,但当涉及神的抽象的真实作为示范时,作者(及其后代)的真棒是上等的的。,从最经典的的aksuru,现实上,以章鱼为原模式,威尔斯早已试过了。,但问题是,威尔斯的小薄片直接地是章鱼,苏鲁的抽象更为复杂。在小薄片的极限(在第二十世纪) 很多人必须做的事都了解小薄片无外星人了)和邪神人生观设定的牵制(自相矛盾能耐极强,并且位面也被运用。 这种信誉越来越高。。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注